Труд как ценность в древних религиях. Реферат по культуралогии.
Фрагменты работы:
В разные эпохи ценностное отношение к труду было не одинако-
вым. Были эпохи, когда труд был в почете, но иногда все реши-
тельно менялось. Правда, ни одна из религий не исповедовала
отрицательного отношения к деятельности. В религиях прак-
тический, рациональный элемент всегда представлен доста-
точно отчетливо. Разумеется, в некоторых из них земной ас-
пект подчеркивался особо. Даже те религиозные системы, ко-
торые исповедуют отрешенность от мира с его повседневными
заботами и страстями, не отвергают труда. Если верующий на-
столько отошел от реальности, что погрузился в молитвенное
созерцание, то это вовсе не означает, что мирская деятельность
отвергается им. Будда, к примеру, наставлял пахаря: «Вспахав
эту пашню, ты избавляешься от страданий».
Можно полагать, что среди всех религий буддизм в большей мере
отлучен от земного, мирского. При этом ожидание нирваны
(блаженного слияния с Абсолютом) — единственное реальное
блаженство, которое жизнь может даровать человеку. Однако
эта религиозная система не отрицает повседневное, мирское.
Буддизм не подвергает гонению материальное, хотя и не культи-
вирует, не внедряет его. К материальному просто не следует
стремиться. В то же время обладание им оправдано, хотя и пред-
полагает способность равнодушно наслаждаться благами жиз-
ни. Буддист не пытается увеличить объем обладаемого.
Кстати, некоторые исследователи буддизма не без основания по-
лагают, что установка буддизма, направленная на то, чтобы «по-
бедить себя», вооружает верующего, раскрепощает его энергию
и призывает спокойно принимать любые удары судьбы. Все это
благотворно сказывается на вполне земном, даже утилитарном,
прагматическом отношении буддиста к жизни, активизирует его
труд и энергию. …
Скачать весь реферат:
СКАЧАТЬ ТУТ
|
